Δευτέρα 31 Μαρτίου 2008
εγχειριδιο δεοντολογιας του μπλογκερ
1। Τα μπλογκ είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.
२ Τα μπλογκ είναι μία πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία και επικοινωνία.
3. Τα μπλογκ δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.
4. Τα μπλογκ είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του.
5. Τα μπλογκ δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες.
6. Ο μπλόγκερ δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες) και συνεπώς, δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. Ο μπλόγκερ αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.
7. Η πολιτεία, τα μίντια, οι επιχειρήσεις και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της ελληνικής κοινωνίας αξίζει να παρακολουθούν τους μπλόγκερ και τον διάλογό τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτό τον διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι, μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.
8. Το δικαίωμα του μπλόγκερ να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για τη δίωξή του.
9. Στον βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του μπλόγκερ».
-------------------------------------------
Τετάρτη 26 Μαρτίου 2008
Θαυμαστε τους ''Ευρωπαιους''
με ολες τις τιμες στην ΕυρωπαΪκη Ενωση.
Και μετα ταχα θυμωνουν και θιγονται οταν αλλοι προσβαλλουν τον δικο τους θεο.
ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ
Αυτά είχε πει ο πρωθυπουργός της FYROM τότε Κίρο Γκλιγκόροφ . Οι διάδοχοί του φρόντισαν να καλλιεργήσουν την ψευδαίσθηση της ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ καταγωγής σε βαθμό παράκρουσης! O Lubcho Georgievski (επίσης τ.Πρωθυπουργός της FYROM ... ανακάλυψε ότι είναι ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ, πήρε Βουλγαρικό διαβατήριο και πλέον πολιτεύεται ως Βούλγαρος. O τελευταίος Πρωθυπουργός της FYROM Βλ.Μπουτσκόφσκι χαρακτήρισε ΗΛΙΘΙΑ τη μετονομασία του αεροδρομίου της πρωτεύουσας της FYROM . Είναι πολλά τα μηνύματα που έστειλαν κατά καιρούς οι αξιωματούχοι της FYROM αλλά ο συνδυασμός υποτέλειας στις ΗΠΑ,της φτωχής παράδοσης στην παιδεία και του χαμηλότατου βιοτικού επιπέδου των Σκοπίων δημιουργούν ένα μίγμα χωρίς ιδιαίτερα καλές προοπτικές για τη χώρα αυτή η οποία επιδίδεται σ' έναν βλακώδη εθνικισμό-αλυτρωτισμό με ξένες πλάτες , πιστεύοντας ότι δεν έχει ανάγκη καλών σχέσεων με την Ελλάδα και ειδκότερα τους Μακεδόνες.
Η Σκοπιανή Θεωρία της Συγχώνευσης Πηγή: Ακρίτας-Ιστορία της Μακεδονίας Συχνά ακούω από διάφορους πως είναι δυνατόν οι Σκοπιανοί να απορρίπτουν το Σλαβικό παρελθόν τους και υποστηρίζουν με παρρησία ότι είναι ... «Μακεδόνες» και μάλιστα χωρίς ίχνος Σλαβικής ιστορικής κληρονομιάς ?
Όπως έχω εξηγήσει σε προηγούμενα νήματα το έθνος των Σλαβομακεδόνων μεγάλωσε με την διδασκαλία της εθνικιστκής ιδεολογίας του Σλαβο-μακεδονισμού όπου σε αυτήν και μέσω των ακαδημαικών τους οργάνων εφευρίσκουν διάφορες θεωρίες ώστε να διατηρούν τον εθνικισμό τους καθαρό και μακριά από την ιστορική πραγματικότητα.
Οι Σλαβομακεδονιστές για ν' αποδείξουν ότι υπάρχει γενετική σχέση μεταξύ αρχαίων Μακεδόνων και «Μακεδόνων» προωθούν από την δεκαετία του 80 τη λεγόμενη θεωρία της συγχώνευσης. Ο λόγος ήταν επειδή τα ιστορικά δεδομένα και τα αρχαιολογικά ευρήματα στη Μακεδονία, την Αίγυπτο και την Ασία δεν έδειξαν καμιά σχέση μεταξύ αρχαίων Μακεδόνων και Σλάβων ή Βουλγάρων της νέας «μακεδόνικης» δημοκρατίας του Τίτο –αντιθέτως επιβεβαίωσαν την ελληνική καταγωγή αυτών – οι σλαβομακεδονιστές μέσω των οργανισμών ανά τον κόσμο, ιδιαίτερα στην Αυστραλία και τον Καναδά .
Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, στο μεσαίωνα οι Σλάβοι εκμηδένισαν πολλές ομάδες του γηγενούς πληθυσμού στη Μακεδονία και αφομοίωσαν τις υπόλοιπες . Επειδή οι γηγενείς πληθυσμοί δεν ήταν Ελληνικοί — σύμφωνα με τη σκοπιανή θεωρία — από το χαρμάνι του σλαβικού στοιχείου και των «αυτοχθόνων απογόνων» των αρχαίων Μακεδόνων γεννήθηκε το νέο «Μακεδονικό έθνος», το οποίο συνδέεται με τους αρχαίους μη Έλληνες Μακεδόνες. Σύμφωνα μ' αυτή τη θεωρία, «Μακεδόνας» είναι ένα «τελείως μοντέρνο παράγωγο» φυλετικής συγχώνευσης μεταξύ Σλάβων του μεσαίωνα και μείγματος αρχαίων Μακεδόνων και άλλων κατοίκων της αρχαίας και της μετέπειτα Μακεδονίας.
Σύμφωνα με το Βλάση Βλασίδη η θεωρία αυτή διδάσκεται σήμερα σε όλα τα σχολεία της FYROM όπου σύμφωνα με τους εθνικιστικούς κύκλους της FYROM οι αρχαίοι Μακεδόνες παρέμειναν γενετικώς αναλλοίωτοι παρά τις επαφές που είχαν με Έλληνες, Ρωμαίους και άλλους λαούς, μέχρις ότου αφίχθησαν οι Σλάβοι στη Χερσόνησο του Αίμου. Στην αρχή οι Σλάβοι και οι Μακεδόνες συνυπήρχαν, αλλά τελικά συγχωνεύτηκαν και παρήγαγαν το σημερινό «Μακεδόνικο Έθνος» τον 10ο αιώνα μ.Χ
Όπως αναφέρει ο καθηγητής Γεώργιος Παπαβύζας η θεωρία αυτήν των Σλαβομακεδονιστών παραβλέπει τρία κρίσιμα σημεία της ιστορίας και της γενετικής πληθυσμών (population genetics):
ότι πληθυσμοί δεν παραμένουν γενετικώς αναλλοίωτοι για χίλια χρόνια, εκτός εάν είναι τελείως απομονωμένοι
ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες και μιλούσαν ελληνικά, και
ότι οι Μακεδόνες περίμεναν αναλλοίωτοι για χίλια χρόνια να συγχωνευτούν με τους Σλάβους που μιλούσαν μια γλώσσα ακατανόητη για τους Μακεδόνες.
Για να υποστηρίξουν αυτή τη θεωρία, οι αναθεωρητές της ιστορίας των Σκοπίων ομιλούν για «τοπικούς ανθρώπους» -όχι Έλληνες Μακεδόνες- οι οποίοι εξοντώθηκαν από τους Σλάβους, επιμένοντας ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες. Αν παραδεχτούμε προσωρινά ότι αυτή η θεωρία των Σλάβων είναι σωστή, ποιά ήταν η εθνότητα των ντόπιων Ελληνόφωνων κατοίκων στο τέλος του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα που πολέμησαν για το μακεδόνικο Ελληνισμό κατά των Βουλγάρων το 1904-1908 και κέρδισαν το Μακεδονικό αγώνα; Η ιστορία έχει αποδείξει ότι οι Έλληνες Μακεδόνες, με ισχυρή εθνική ιδιοσυγκρασία και βαθειά πίστη στον ελληνισμό, ήταν απίθανα υποκείμενοι στο να υποστούν συγχώνευση με τους Σλάβους ή οποιονδήποτε άλλο λαό. Οι ελληνόφωνοι Μακεδόνες, προικισμένοι με τη μακρά ελληνική ιστορία, τις βαθιές εθνικές ρίζες και παραδόσεις, τη φανατική προσκόλληση στον μακεδονικό Ελληνισμό και το ακατάλυτο πνεύμα πατριωτισμού ήταν απίθανοι υποψήφιοι στο να υποστηρίξουν τις έμμονες γενετικές φαντασίες της θεωρίας της συγχώνευσης και το μοντέλο ενός αδύνατου λαού που απορροφήθηκε από το ισχυρό σλαβικό στοιχείο.
Η θεωρία αυτή βασίζεται και σ' άλλα σαθρά υποθέματα. Οι ιστορικοί των Σκοπίων στερούνται ιστορικών και αρχαιολογικών βάσεων προκειμένου να υποστηρίξουν τη θεωρία. Επί τη βάσει παλαιών και νέων ευρημάτων και με όλες τις νέες αρχαιολογικές ανακαλύψεις, ιδιαίτερα στη Βεργίνα, Έλληνες και ξένοι ιστορικοί (Durant 1939, Grant 1988, Hammond 1987) επιμένουν ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες ήταν Έλληνες. Υπό την επίδραση της κοινής γλώσσας (κοινή), οι αρχαίοι Μακεδόνες συγχωνεύτηκαν με τους υπόλοιπους Έλληνες (Hammond 1989, 1997, Templar 2002). Είναι μάταιο για τους Σκοπιανούς ιστορικούς να προσπαθούν ν' αποδείξουν ότι υπάρχουν βασικές διαφορές μεταξύ αρχαίων Μακεδόνων και των λοιπών Ελλήνων. Ακόμη και αν υπήρχαν, εξαφανίστηκαν στα χίλια χρόνια πριν εμφανιστούν οι Σλάβοι στα Νότια Βαλκάνια.
Υπάρχουν φυσικά και άλλα σοβαρά μεθοδολογικά σφάλματα όπως αναφέρει η καθηγήτρια Νυσταζοπούλου-Πελεκίδου.
Πρώτον, οι όροι «Μακεδονία» και «Μακεδόνες» είναι γεωγραφικοί, όπως Αθηναίοι, Ηπειρώτες, Πελοποννήσιοι κ.λπ., και όχι εθνικοί, ενώ οι ιστορικοί των Σκοπίων τους χρησιμοποιούν σαν εθνικούς. Οι δυο όροι ποτέ δεν απέκτησαν εθνοτική σημασία. Ο όρος «Μακεδόνας» πάντα εννοεί τον Έλληνα κάτοικο της Μακεδονίας, ενώ οι Βούλγαροι ήταν πάντα «Βούλγαροι» ή «Βουλγαρομακεδόνες».
Το δεύτερο μεθοδολογικό σφάλμα «αναφέρεται στην επέκταση στο χρόνο και στο χώρο μιας συγκεκριμένης και τοπικά περιορισμένης εθνικής ομάδας. Είναι αδύνατο να βγάλει κανείς συμπεράσματα από μια απίθανη θεωρία, ιδιαίτερα όταν οι «προπονητές» της προσπαθούν να την επεκτείνουν από τα βόρεια τμήματα της γεωγραφικής Μακεδονίας μέχρι τον Όλυμπο σε χρονικό διάστημα 3.000 ετών, σαν να ήταν ένα σταθερό και αμετακίνητο στοιχείο».
Η συναισθηματική δικαιολογία που προβάλλουν οι Σλαβομακεδονιστές υποστηρικτές της θεωρίας δεν είναι πιστευτή για να υπερνικήσει την ανυπέρβλητη δυσκολία του ότι οι αρχαίοι Μακεδόνες περίμεναν να συγχωνευθούν με τους Σλάβους, ενώ οι υπόλοιποι Έλληνες βρίσκονταν εκεί πάντα και σε πολύ κοντινή απόσταση όπως υποστηρίζει ο Γεώργιος Παπαβύζας.
11 comments:
Τρίτη 25 Μαρτίου 2008
Σάββατο 15 Μαρτίου 2008
η φωνη ενος πολιτη
Δέν γνωρίζω εάν ή φωνή διαμαρτυρίας ενός πολίτη θά μπορούσε νά
φιλοξενηθεί από τό press-gr, αλλά επειδή όπως λέτε το press-gr είμαστε εμείς
αποφάσισα να σάς γράψω. Εξανίσταμαι με ότι συμβαίνει γύρω μου.Σκάνδαλα να
''σκάνε'' το ένα μετά το άλλο καί κατά ένα μαγικό τρόπο το ένα να
ακολουθεί το άλλο στό αρχείο.
Ανοικτά εθνικά θέματα με τούς πολιτικούς μας διαχρονικά καί συστηματικά
νά υποχωρούν [χωρίς το παραμικρό έστω αντάλλαγμα] καί φτάσαμε να
θεωρούμε ανυποχώρητη εθνική θέση γιά το Σκοπιανό, τόν γεωγραφικό
προσδιορισμό [άνω, κάτω, δεξιά, αριστερά] στό όνομα Μακεδονία[αυτό εκχωρήθηκε] ή
το βέτο.
Ασφαλιστικό,ακρίβεια,μισθοί,συντάξεις καί τα μυαλά στα κάγκελα.Βράζει
ολόκληρη
η κοινωνία καί το Μαξίμου στόν κόσμο του ''αγρόν ηγόραζε''.
Και οι υπουργοί,τα πρωτοκλασάτα στελέχη πάλι εξαφανισμένοι.Αφού το ΜΕΓΑ
μάλλον δεν κατάφερε να βρεί άλλον σήμερα το πρωί και έβγαλε άκουσον
άκουσον τον Μαγγίνα. Από πότε οι αποδεδειγμένα ψεύτες-κλέφτες βουλευτές
να βγαίνουν και πάλι στό γυαλί και να μας κάνουν κηρύγματα ένας θεός το
ξέρει και το ΜΕΓΑ.
Αλλά και και οι βουλευτές που βγαίνουν να υποστηρίξουν τίς κυβερνητικές
θέσεις είναι αν μη τι άλλο γιά γέλια.Παραθέτω ενδεικτικά δύο
παραδείγματα.
α] Ο κος Σ. Κεδίκογλου δήλωσε σε τηλεοπτικό σταθμό ότι η Αριστερά δέν
ενδιαφέρεται γιά τη μεγάλη μάζα των εργαζομένων, αλλά για τους λίγους
και προνομιούχους και σάν παράδειγμα της ''μεγάλης μάζας των
εργαζομένων'' για τους οποίους αδιαφορεί η Αριστερά και προφανώς ενδιαφέρεται η
Δεξιά, ανέφερε τους οικοδόμους και τους σιδεράδες.Νομίζω κάθε σχολιασμός
είναι περιττός.
β] Ο βουλευτής της Ν.Δ. κος Ντινόπουλος στό κεντρικό δελτίο ειδήσεων
του ALTER και σε συζήτηση με συνδικαλιστές επιβεβαίωσε [κατά λάθος] τη
θέση του συνδικαλιστή ότι δηλ. στό μέλλον ο εκάστοτε υπουργός θα μπορεί
με μία τροπολογία να αλλάζει το ασφαλιστικό κατά το δοκούν.Αποτέλεσμα
ήταν η έκρηξη του πολιτικού σχολιαστή κου Τράγκα. Και όταν ο βουλευτής
ζήτησε εξηγήσεις εισέπραξε την εξής απάντηση ''εαν σας εξηγήσω θα είναι
πολύ επώδυνο για εσάς''.
Και κλείνω αυτή μου την επιστολή με μία καταγγελία.
Είναι αλήθεια αυτό που άκουσα σε μικρό κανάλι οτι ο πρώην υπουργός
πολιτισμού των Σκοπίων εργάζετε σήμερα εάν δεν κάνω λάθος σαν σκηνοθέτης
στο κρατικό θέατρο βορείου Ελλάδος ?Θα ήθελα μία απάντηση σε αυτό.
Μετα τιμης
petrosdiver.
IΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ
Οι παράλληλοι δρόμοι του Αβραάμ Λίνκολν και του Τζον Φ. Κένεντι, των δύο πιο αγαπητών προέδρων των Η.Π.Α, με διαφορά 100 χρόνων…
Ο Αβραάμ Λίνκολν εκλέχθηκε στο κογκρέσο το 1846. Ο Τζον Φ. Κένεντι εκλέχθηκε στο κογκρέσο το 1946.
Ο Αβραάμ Λίνκολν εκλέχθηκε πρόεδρος το 1860.
Ο Τζον Φ. Κένεντι εκλέχθηκε πρόεδρος το 1960.
Και οι δύο ενδιαφέρονταν για τα δικαιώματα του πολίτη.
Και των δύο οι γυναίκες έχασαν τα παιδιά τους την εποχή που ζούσαν στον Λευκό Οίκο.
Αμφότεροι πυροβολήθηκαν Παρασκευή.
Αμφότεροι πυροβολήθηκαν στο κεφάλι.
Η γραμματέας του Λίνκολν λεγόταν Κένεντι.
Η γραμματέας του Κένεντι λεγόταν Λίνκολν.
Οι διάδοχοι:
Τόσο ο Λίνκολν όσο κι ο Κένεντι δολοφονήθηκαν από Νότιους.
Αμφότερους τους διαδέχθηκαν στην προεδρία Νότιοι με το όνομα Τζόνσον.
Ο Άντριου Τζόνσον που διαδέχθηκε τον Λίνκολν γεννήθηκε το 1808.
Ο Λίντον Τζόνσον που διαδέχθηκε τον Κένεντι γεννήθηκε το 1908.
Οι δολοφόνοι:
Ο Τζον Γουίλκς Μπουθ που δολοφόνησε τον Λίνκολν, γεννήθηκε το 1839.
Ο Λι Χαρβεϊ Όσβαλντ που δολοφόνησε τον Κένεντι, γεννήθηκε το 1939.
Και οι δύο δολοφόνοι ήταν γνωστοί και με τα τρία ονόματα τους.
Και τα δύο ονόματα στα αγγλικά αποτελούνται από 15 γράμματα.
Ο Λίνκολν πυροβολήθηκε μέσα σε ένα θέατρο που λεγόταν Φορντ.
Ο Κένεντι πυροβολήθηκε μέσα σε ένα αυτοκίνητο μοντέλο Λίνκολν της εταιρίας Φορντ.
Ο Λίνκολν πυροβολήθηκε μέσα σε ένα θέατρο και ο δολοφόνος έτρεξε να κρυφτεί σε μία αποθήκη.
Ο Κένεντι πυροβολήθηκε από μία αποθήκη και ο δολοφόνος του έτρεξε να κρυφτεί σε ένα θέατρο.
Τόσο ο Μπουθ όσο και ο Όσβαλντ δολοφονήθηκαν πριν δικαστούν.